挽救楊佳生命的唯一方法！

                

致電北京和上海的中共官員：

楊佳在國人心中已經成了梁山好漢，楊佳殺人是因為上海公安的非法作業造成的，楊佳殺人是為了維護自身權益和社會公德，楊佳的行為是有些過頭了，但是那不是無故殺人、這樣的行為無罪！

楊佳被判死刑儘管是上海的司法機關所為，必定要有一個人從中做主。中共政權早已在人心裏飄搖了，又加上2008年以來的汶川地震和毒奶粉事件，都難以掩蓋國際社會和國民心中的憤怒，你們再殺楊佳。試想，在不久的將來，全球都走上政治、軍事和法制一體化的那一天，國民的憤怒爆發出來，你們會有什麼樣的下場？我還是要對你們良言相勸：你們所有的中共官員都要為自己留條後路啊！

走司法程式已經來不及了。主張胡主席和溫總理，立即著手特赦楊佳，死幾個公安也是好事兒，起碼可以警醒司法系統的害群之馬，讓他們收斂一下自己的不法行為，殺楊佳除了會積累所有華裔對中共的憤恨、也會讓司法系統敗壞社會空氣的害群之馬更加肆無忌憚。作為國家事務的實際決策者，對此你們一定要有個正確的認識、你們的立場一定不能站偏。也奉勸江澤民老主席，對自己的老部下要多多地加以克制，期待大家為國家的政治清明共同努力！

此致，陳明道！    2008年10月21日星期二

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李光燿傲慢帶來的絕世幽默

陳明道

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耶穌傳道的當時時間緊迫，交際範圍有限。選徒弟時沒有審視他們是不是一個誠實無欺的人、一個謙遜而不傲慢的人、一個有深邃涵養的人、一個不眼瞎的人。有克林頓一個善於掩耳盜鈴的冥頑無賴之徒，還有某人在彈丸之地創造了有限的社會文明，這點成就我可以忽略不計，讚揚你幾句，你卻蹺得幾乎忘了自己的形狀。再拿個鏡子給你照照你還要和那些姑娘們擠著去選美競賽？你就去以老賣老吧，你要去了，大家肯定都會把選票投給你。我還得提醒你一句話；可別忘了弄一件泳裝穿上，那樣的效果能夠用一個字來形容：美！如果你嫌美得不過癮，就乾脆脫下泳裝弄個三點式，三角造型做好之後你可別讓走光了，先穿好衣服，你和誰關係好可以解開衣扣讓他先看看。依你那傲慢的德性適合到選美舞臺上去表現表現；等你得到選美冠軍之後就穿上超短裙站到曼哈頓那摩天大樓上抖勁兒蹺去！ 

我對克氏是忍無可忍十分蔑視、十分憤恨的情況下，才做出清除他的決定。冰凍三尺非一日之寒，清除他不是貿然的決定。之前我已下定決心，我一旦出事就處決他。不幸的事真的出來了，我又猶豫了兩個月，要讓他罪當其罰，罰當其罪。給你通信時還沒決定結束克氏的生命。當時心裏混亂一時不能回憶總結，思索了兩個月，是憤恨和蔑視加在一起才決定讓他去死。這也是按照天國的規矩而做出遲到的決定。我越想越怒，不排除對他的懲罰有更進一步的嚴厲。 

耶穌在安息日掐麥穗說明了人還是要在世俗中生存。基督是世俗中的凡人，僅僅是道德和智慧上的仁者和聖者。大衛·施特勞斯在《耶穌傳》中對其考證作了描述：耶穌是個生活樂觀、喜好交往的人，不守齋戒甚至飲酒。這就說明了施特勞斯其人有耶穌不墨守陳規、隨同世俗的認識。如果一個教主假斯文自視清高、故弄玄虛，天天被教徒們圍著張口神閉口鬼而不揭示真理、不強化教徒道德觀念的話，這個教派一定是個邪教。從你李氏的某些行為看，你也不失為一個想動動腥葷的獨立求道者，我思想範疇之外的東西你不是也創造不出來嗎？讓你來文明全球，讓你來同化全球的文化政治格局？你沒有這個能力。

修改提示

這段文章是介紹《推背圖》中的讖語對照中國大陸的政治現狀和即將發生的事，避免大陸的政局動盪、對中共、美國與俄羅斯的某些政府行為需要重新評價等原因，此段文字不刊出。

話一講多也就容易跑題，繼續來涮李光耀。 

1999年之前我就是在努力找百萬年薪的經貿工作，只是沒有文憑、沒有工作經驗。1999年7月之後就不再往那兒想了 。2001年春，自己開始獨立做生意。我是世俗中人，知道交不起房租的日子難過，維持生計必須隨同世俗。 

修改提示

這段文章是介紹《推背圖》中的讖語對照中國大陸的政治現狀和即將發生的事，避免大陸的政局動盪、對中共、美國與俄羅斯的某些政府行為需要重新評價等原因，此段文字不刊出。

在那個滿是邪惡的混濁社會裏，我也是俗人一個，你李氏還想檢討我的世俗行為嗎？讓你給我發個傳真過來，我等候數月未果。你每天吃喝拉撒，和豬狗的程式不是一樣的嗎？有什麼可傲慢的？我用上帝的眼光衡量，你不過是個衣冠禽獸，不信你就脫光衣服、四肢著地，爬著去對著鏡子照照，你自己看看，那是個什麼東西！

想起李氏在新加坡組建個“人民行動黨”，人民行動？往哪里行動？行動去幹什麼？怎麼行動？邏輯嚴謹主題明析的稱號多了，你的“人民行動黨”冠名得有些卡通。不過，你李氏執法嚴厲可謂有些口碑，你在動物世界也該有幾分威望，如果你赤身裸體爬著進豬圈，那些畜牲看到你這個說狗不是狗、說羊不是羊的東西肯定會嚇得亂躥。如果你把南亞地區的穆斯林給正化了，區域安全隱患排除了，我才會說你有本事，你真有這個本事嗎？你無此德才，還蹺什麼？本想讓你今後主持聯合國的法務工作，看看你那個德性！ 

想當年克林頓和萊溫斯基共同出席一個戶外活動；萊溫斯基小姐目光淫蕩、呲牙咧嘴又充滿溫情地望著克林頓，克氏雖然有些不在乎後果地抑制著表情，但也看得出其內心春情蕩漾、意愜心舒，如此證據根本就否認不了二人通姦的事實，克林頓那廝竟然發表電視講話說他沒和萊氏通過奸。當時只用一段話就可以讓斯塔爾不再追究此案，克氏只會撒謊而無此心智。如果當時和萊小姐通姦的是你李光耀，我相信你比克林頓誠實，你會承認之後再對準電視觀眾彎腰鞠躬再敬禮了事。 

在那張照片上，從萊溫斯基那種眼神中看得出來，她在情愛上的功夫了得。想當年，她勾引得克林頓欲火攻心，工作之時忍不住也要與之同赴巫山。他還要弄一枝捲煙在萊小姐下身加點尿臊味道再抽，李資政及時知道的話也應該心急著湊過去抽兩口，品品那是什麼味道！我見過八十多歲的老頭拄著拐杖去嫖妓，人的本性不加節制就成為畜牲了。李資政因為掩飾得好，論本性你比那老頭也高尚不到哪里去；穿上衣服看著你是個人，你脫了衣服的形狀你比豬狗還難看。那時苟合之後的克氏提起褲子就不認賬了，如果有萊小姐那種本領的大姑娘去勾引你李資政，我不相信你會是個真君子，不相信你有唐僧的行為那麼乾淨，就是相信你有一點比克林頓做事聰明：你會把門窗關嚴！

 突然想起李資政還會在新加坡禁賣泡泡糖，你拿著政治犯罪說是亞洲價值，你這不是變了唱法了嗎？你是越變越跑調，除了這些你還會做什麼？跟著新加坡佛廟裏的神態學造型？豬鼻子裏插大蔥，你裝什麼象！ 如果有某些上帝道工的功業才能，你下巴還能蹺得高過頭去？八十多歲學會了傲慢，公狗多是伸著舌頭、彈著後腿、對著牆撒尿，造型幽默，就憑你李氏的傲慢再加上此等幽默，到新加坡那獅子頭雕像下表演，配上迪斯可音樂，你學唱幾句帕瓦羅蒂那男高音、再學幾句狗叫那就更精釆了，有了你如此表演，肯定會給新加坡的旅遊業帶來空前的繁榮，也會讓你李資政瞬間成為明星而風靡全球，這比你把照片印到書上賣弄風騷的效果好得多，你也學學去？ 

為全球人民人心文明我每日都在殫精竭慮。對改變世道的混亂和文明全人類的工作，你有什麼值得我重視的貢獻？我的戦略謀劃一日千里，工作上曾寄望你協助。但是，離了你某一個兩個人也不會耽誤我的工作，你們的見識我可以不理會，還想讓我仰視你嗎？王八照鏡子，仔細看看你那個鱉形！被剌一刀應驗了《聖經》裏的一句帶著玄機的雙關話我早就知道，下定決心處決克氏是為了宣發心中鬱積了多年的憤怒，也是為在我身邊背後的權謀詭計的賤類異種做出儆示。克林頓與約翰·保羅二世兩個可惡可恨的下賤奴才行為之放肆實屬萬惡不赦，按天律其罪當斬首滅門，只因一時本人無力成就。既然有此萬里眼與推測幾千年的心智，做事自然會考慮周全，你還想檢討我的決定？你跑快點，到沒人的地方撒泡尿，仔細照照你那個人樣兒！ 

知道我要涮你，還不閉門思過，拿著你那陳詞濫調還去出國訪問？有人同我提起楊振寧82歲娶個大姑娘28歲，你李資政可不要羡慕得天天失眠啊！就此關注你們這些80余歲的名人老頭淫心不減的共性，同時發掘一些李資政的笑料和大家同樂。你不是會把戴著墨鏡的照片印到書上賣弄風騷嗎，想起伊斯蘭教讓男人同時擁有四個老婆，你李氏就粘上假鬍子到伊朗去找個女穆斯林，內賈德那廝信仰伊斯蘭教比較虔誠，口口聲聲要消滅以色列，你一去他應該把抱著自己的閨女往你床上推。李資政如果能有這般豔遇肯定會在同齡人中傳為佳話，桃花運一到你要爭取比楊振寧做得更加出色，弄個18歲的！把你30年前游長城時戴的那副墨鏡再捋上，到長城故地重遊。抖起精神拿些激情出來，你這叫老當益壯。過後呢，再安排她到你那資政辦公室裏當秘書去！如此這般的話，熟人見你李氏打招呼時，Hello之後可要再緊跟進一句：你這個老不死的！ 

《聖經·新約》裏記載；猶太人棄絕耶穌，拿石頭砸耶穌。至今猶太人還不接受耶穌的彌塞亞身份，那是他們不懂神學真理與自然之道，不懂神來到世界上的世俗屬性。猶太人不知其先祖摩西所預表的以賽亞在世俗生活中是個和常人一樣、是個如此平凡的人。《新約》中記載猶太人試探耶穌能否從懸崖上跳下去，今日他們問我能否看到鬼神。好像聖經裏還有記載基督的話說；再來時會被人棄絕。六年來我對這種屈辱的體會也算深切，憤怒扭曲了精神，只是還沒有看到你們拿著石頭來砸我，你們的行為更刺痛人心、更讓我憤恨！弄趴不了你們這些瞎了眼的不遜之徒，何以負擔基督之責？

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一部改變人類歷史進程的書――《永世契約》出版

新基督著作

 

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永 世 契 約 目 錄

覺醒心靈的暮鼓晨鐘

諾查·丹瑪斯對耶穌基督第二次降臨的預言 …… …………… 1

其他學者文章：論中國聖人 ………………… …… …………… 4

解讀《推背圖》預言目前的歷史事件

對李先念和楊尚昆的預言 ………………………… ……………6

對李某人起事和中共外交政策的預言 …………… …………… 7

對朱鎔基當中共總理的預言…… … …………………………… 8

喬石被趕出中共政治局的預言……… ………………………… 9

對中共危機四伏的預言……………………… ………………… 10

中VS共內亂和國際性戰爭的預言 …………………………… 11

基督平定國內戰亂和大審判的預言 …………………………… 12

國家太平的預言 ………………………………………………… 13

基督佈局全球規章機制的預言 ………………………………… 14

中國進入民主普選時代的預言 ………………………………… 15

通訊文章

致函Obama …… ……………………………………………… 16

致函美國國會議員和參議院議員 ……………………… …… 17

為伊拉克問題致函Obama和Mckern … ……………………… 22

對中國四大領袖的期望之馬英九篇 …………………………… 25

對中國四大領袖的期望之胡錦濤篇 …………………………… 26

回復隨緣樂仕真君子…………………………………………… 34

後求積極，先求無過………………………………………… …40

對極端的解說…………………………………………………… 41

梵天法王就是耶穌基督………………………………………… 42

如何在世俗中傳播福音………………………………………… 44

基督教進入日本的歷史回顧…………………………………… 45

人類將來要面對什麼？ ……………… …………………… … 47

神不會與人同在，天助自礪之人……………………………… 50

人能否成為上帝………………………………………………… 51

基督再來必定以真理和律法征服天下………………………… 52

《達·文西密碼》見證了什麼………………………………… 53

沒有能力收拾世界前景者，他就不是基督…………………… 56

什麼是偽科學…………………………………………………… 59

回復自稱先知、新基督的上師、人皇333…………………… 60

對八國聯軍進北京的歷史定論………………………………… 62

在逆境之中，要使自己適應社會……………………………… 66

臺灣獨立不會引發台海戰爭…………………………………… 67

對均富思想的糾正……………………………………………… 69

巴基斯坦的政治動向…………………………………………… 71

巴基斯坦向何處去……………………………………………… 72

穆沙拉夫的歷史責任…………………………………………… 76

自由不能踐踏道德……………………………………………… 89

為什麼會有八個人自稱新基督？……………………………… 91

是中國的歷史傳統成就了李洪志的啦啦隊…………………… 100

你如何踏著真理和道德走路？…………………………… …… 103

伊斯蘭文化的獨立地位為什麼會走在

中國人的前面？…………………………………………… …… 107

不能成就人中法律，佛法何以完善佈道之責任……………… 110

正看基督徒的歷史“罪行”…………………………………… 112

負擔起基督之責的歷程………………………………………… 119

幾個文化國賊對耶誕節的“看法” …………………………… 121

讓這些博士和教授都鑽到地縫裏去…………………………… 126

解除全球政治軍事一體化的思想羈絆………………………… 133

正看墨子………………………………………………………… 140

證道格言

革命論………………………………………………………… 144

為米洛舍維奇定論……………………………………… …… 154

責問布希……………………………………………………… 169

對皮諾切特的公正評價………………………………… …… 176

法務卷

刑法論………………………………………………………… 178

論政治犯……………………………………………………… 179

駁貧富分化導致犯罪說……………………………………… 181

末日大審判之審判法令……………………………………… 183

新基督：六年歷程祭

負擔起來耶穌基督的職責…………………………………… 186

《推背圖》對耶穌基督二次降臨的描述………………… … 191

耶穌基督轉世的證據………………………………………… 193

克氏前生是耶穌門徒的證據………………………………… 194

法國希拉克和勒龐前生和耶穌

一同被定十字架的證據 ……………………………………… 196

耶穌基督轉世的又一個證據…………………………… …… 197

對美國總統任上乏才的歎息………………………………… 197

克林頓和約翰·保羅二世的掩耳盜鈴……………………… 202

請求克林頓的協助…………………………………………… 203

基督再來的預兆……………………………………………… 205

再來的耶穌基督不是傀儡…………………………………… 205

和西方的線人接觸…………………………………………… 206

役使鬼神不是耶穌降臨的目的……………………………… 208

夢中看到十字架上的耶穌屍體……………………………… 210

大審判——天使斯人彌殺機………………………………… 211

克林頓的罪行………………………………………………… 215

李某人傲慢產生的幽默……………………………………… 221

判決克林頓死刑……………………………………………… 227

審判約翰·保羅二世……………………………………… …228

對基督教會的改革法案……………………………………… 231

講話給期待福音的人………………………………………… 233

解除歐盟統一的羈絆………………………………………… 239

要毀滅卡斯楚 ……………………………………………… 240

講給布希的話 ………………………………………………… 241

為李光耀定論……………………………………………… … 2 43

革除伊斯蘭教……………………………………………… … 245

對朝韓問題的指示 …………………………………………… 246

剷除一切邪教分子的指示 …………………………………… 248

開導俄羅斯國民和普京總統………………………………… 250

敕令一切政治犯投誠的檄文………………………………… 255

薩達姆殘暴無罪……………………………………………… 256

邀請上德者群策群力………………………………………… 257

基督手中的鐵杖……………………………………………… 259

宗教一卷

宗教的定義…………………………………………………… 260

馬克思列寧主義的宗教特徵和邪教本質：………………… 262

馬克思主義和伊斯蘭教的比較：…………………………… 263

馬克思和穆罕默德教義的相同點…………………………… 265

對道德的定義………………………………………………… 267

宗教的判定…………………………………………………… 269

什麼是天道………………………………………………… 270

邪教的判定…………………………………………………… 271

馬克思主義的本質是消滅民主社會的

政治、經濟和司法制度……………………………………… 275

走進伊斯蘭…………………………………………………… 277

地球陰陽界…………………………………………………… 282

審視穆罕默德………………………………………………… 283

基督兩次降臨世界的目的…………………………………… 288

人和動物互相轉生的話題…………………………………… 294

對不負債的教誨……………………………………………… 295

什麼是替天行道……………………………………………… 297

論和諧………………………………………………………… 299

什麼是政治犯………………………………………………… 301

仁義解………………………………………………………… 302

天國概況……………………………………………………… 303

世界和平與大同之道………………………………………… 309

駁斥無神論…………………………………………………… 311

釋迦牟尼的教誨 …………………………… ……………… 316

寄望基督徒在兩屆捍衛民主和發揚社會正義……………… 321

直觀穆罕默德………………………………………………… 326

穆斯林行為令人憤恨………………………………………… 328

穆罕默德蠱惑信徒以恐怖主義消滅

異教徒的語錄………………………………………………… 329

穆氏恐嚇其信徒的語錄……………………………………… 331

穆氏淫穢婦女的語錄………………………………………… 332

穆氏臆斷上帝形象的語錄…………………………………… 333

穆罕默德製造恐怖分子的語錄……………………………… 334

穆罕默德的偽科學語錄……………………………………… 334

導向務實的除邪策略………………………………………… 336

中國的反恐之鑒……………………………………………… 337

法國的暴亂…………………………………………………… 340

對哲學的定義………………………………………………… 341

論拜偶像……………………………………………………… 346

破解生命密碼………………………………………………… 350

先知論………………………………………………………… 355

呼喚國際英雄和國際俠客…………………………………… 358

瞭望日本……………………………………………………… 360

謙遜是做人之本……………………………………………… 364

論權謀………………………………………………………… 365

嚴肅法紀警鍾長鳴…………………………………………… 366

發揚社會正義與和平世界的永世契約……………………… 367

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華國鋒要求承認是毛澤東私生子

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華國鋒原來是毛澤東早年的非婚生長子。十六大前夕，華國鋒致信中共中央，要求恢復自己的身世，改姓毛，今年三月初被駁回。毛生前立儲成功，但死後不久，華國鋒在政壇上就一直滑坡，中共為了維護毛和黨的形象，長期掩蓋華國鋒身世的秘密。

華國鋒致信共產中央要求恢復身世

去年中共十六大前夕，行將結束在黨內掛名中央委員銜頭恢復普通黨員身份的華國鋒，致信中央，提出要恢復自己的身世，隨親生父親或母親的姓氏。

今年三月初，中共中組部對華國鋒信中所提要求作出了答覆：中央經鄭重考慮，從維護毛澤東聲譽、從黨和社會上的影響，也對你本人的影響，沒有必要更改、恢復自己父親或母親的姓氏，但批准他返回出生地湖南省湘潭養老。

二○○ 二年十二月二十六日，華國鋒曾和毛澤東的女兒李敏、李訥，以及毛生前的機要秘書兼拼頭張玉鳳，一同到毛澤東紀念堂為毛澤東做冥壽。華國鋒在所獻花圈的挽帶 上，還具上了"忠實的兒子國鋒敬挽"的字樣。但當日下午，這個花圈就被紀念堂的工作人員撤走了。這到底是怎麼一回事？

華國鋒身世之謎

前中共中央主席華國鋒的身世一直是個謎，自七、八十年代以來，流傳的各種真真假假的版本不少。這怪不得別人，只怪毛澤東風流城性，身邊的女人一個接一個，沒人能搞得清。

毛澤東與其第一任妻子是一九○八年十月結婚的，當時毛十四歲，遵父母之命、媒妁之言，娶了他在湘潭讀私塾時一位老師的長女為妻，這是毛澤東生平唯一的一次正式婚禮。毛澤東對他的第一任妻子無好感，很少提及。

人們都知道，毛澤東和楊開慧是自由戀愛同居結婚的，但在楊開慧為他而被捕入獄時，他已另尋新歡，與賀子珍同居了。鮮為人知的是，毛澤東在井崗山邂逅賀子珍前，就已經對楊開慧不忠了。

華國鋒的生母

一九二○年毛澤東在長沙建立共產主義小組時與一位姚姓女子相識，姚氏的父親是從山西到湖南來販運煙草的商人。一九二一年，姚氏為毛澤東生下了華國 鋒；為此，曾引起楊開慧的不滿。因為當時毛澤東與楊開慧在長沙已經同居，雖然沒有舉行任何儀式，也算是結婚了。用毛自己的話說：顧不得嘍，進了洞房就是結 婚。

一九二二年十月，毛岸英出生，而姚氏生下華國鋒二年後病故。於是，毛委託親屬撫養他與姚氏之子華國鋒，後又將華國鋒送到山西太原，再送到交城，隨收養他的親屬姓華，取名華光祖。待到抗戰勝利後，又改名華成武，國共內戰期間才改名華國鋒。

毛眷顧下華國鋒仕途一路順風

據悉，一九四九年二月，中共七屆二中全會後，周恩來曾在政治局會議上提出：將山西省交城縣縣委書記華國鋒調到北平市軍管會；毛未同意，還假惺惺地說；革命還未勝利，解放了全中國還有很多事等著，不能把自己的親人都帶到京城。

五十年代初，毛提出將華國鋒調到家鄉工作，到湖南省湘潭任地委書記。毛澤東先後九次到湖南或經過長沙時，都叫省委安排見華國鋒，並關照當時的中南局第一書記陶鑄和湖南省委書記張平化，多關心華國鋒。

一九六四年十二月，中共中央政治局召開全國工作會議期間，毛澤東又找張平化問及華國鋒的表現。張平化說：華國鋒同志是個事務主義者，政策的忠實執行 者，老好人，不會搞偏的。毛澤東說：社會主義革命正需要對黨方針、政策的忠實執行者，這樣的好同志不多，我見到陽奉陰違的人就討厭，他們喜歡搞自己的一 套，搞修正主義的東西。後來，華國鋒又升任省委文教部長、統戰部長、省委書記。一九六八年，華任湖南省委第一書記、省革委會主任。

毛每次返湖南，華國鋒都陪同在側。每年，華國鋒都以直接向主席彙報地方工作為名到京二、三次。到了一九七一年林彪事件後，毛澤東調華國鋒到京任政治局委員、副總理、公安部長。毛還點名要華國鋒參加政治局常委會議。

共產中央政治局有關華國鋒身世的決議

一九七六年九月毛澤東逝世、十月逮捕四人幫後，在一九八○年第五屆人大第三次會議上，華國鋒被迫辭去了國務院總理。其時，華曾致信中央政治局，要求恢復自己的身世，姓毛，但被共產中央政治局常委會否決了。

在那次會上，葉劍英指著華國鋒說：這個可不能撥亂反正；否則，對你、對毛主席、對党，三方面都不利，你這個党主席還怎麼做？鄧小平、陳雲還拿出了一 九五五年十一月中央政治局曾討論並通過的一項決議：（一）華國鋒同志不宜調京到中辦工作；（二）華國鋒同志的身世是由於歷史原因造成的，從黨的利益、從全 局的利益、從維護主席的聲譽，也有利於華國鋒同志的工作和成長，不宜更改姓氏。為了保密，當年連在京的中央委員都不知道有這樣一個決議。有關這項決議的由 來，是因為周恩來在毛澤東授意下提出：毛岸英同志在朝鮮戰場已犧牲了五年，將湖南省湘潭地委書記華國鋒調到北京，在毛主席身邊工作，恢復身世。討論時，劉 少奇、朱德、陳雲和鄧小平都提出反對，強調維護黨組織決議、維護黨組織的聲譽，也是維護毛澤東主席的聲譽。

毛指示周恩來讓華認知是毛長子

毛澤東對一九五五年中央政治局的這一決議耿耿於懷，一直到一九六七年八月文化大革命處於高潮期間，毛還在一次會上發洩說：搞資本主義道路的人還專我 的政，我的親骨肉還不能到京相聚。不明真相的張春橋準備把"專毛主席政"的最高指示公佈給造反派、紅衛兵，以便將打倒走資本主義道路當權派劉、鄧的鬥爭推 向高潮，但被瞭解底細的江青、康生出面阻止了。江、康告訴張，不要自作主張，不要打聽不應該知道的事。

一九六六年春，毛澤東指示，由周恩來、康生和汪東興在北京和華國鋒做了一次有關他身世的交底談話。直到這時，華國鋒才知道自己是毛澤東的長子。當 時，中央對華提出兩點意見：（一）本人履歷、籍貫、出生、現用姓名，全部按一九五五年中央關於"肅反"後"審幹"時登記的沿用；（二）從黨的全局利益考 慮，不改變歷來和主席的關係，適用於今後。華國鋒當時在中央這兩點意見上簽了字，並寫上"完全同意、堅決遵守"；周恩來、康生和汪東興也在檔上簽了字， 作為組織上的證人。

毛澤東臨終前安排父傳子承

據張玉鳳交待：周恩來去世後，毛澤東就總理人選問題曾徵求過江青、張玉鳳、汪東興、毛遠新四人的意見。汪東興推薦了毛遠新，毛說：太年輕，當不好。江青推薦張春橋，毛說：太自負，黨內、軍內不買他賬的人不少，當不了。毛遠新提了華國鋒，毛說：除華，暫無人選。

又據張玉鳳交待：七六年四月初，發生天安門事件後，毛的健康惡化，自知快要去見馬克思了。毛擔憂死後，老將們會翻文革的案，甚至會象赫魯雪夫清算史 大林那樣，反對他。毛知道江青結怨不少，但又認為江青鬥爭性強，在這一點上，正是華國鋒的弱點。因此，毛在為日後的人事安排做最後部署時，有二套部署方 案。對党主席的繼承人，毛遠新曾多次請示毛，毛總是一句話：慢慢來，看著走。最後，毛澤東圈了五個人的班子：華國鋒、江青、汪東興、毛遠新、陳錫聯。

毛華父子情和華的孝道

一九七六年五月十日，毛澤東在會見華國鋒時，曾拿出一隻歐米茄手錶，贈給華國鋒留作紀念。根據中共中央文獻紀載，這只歐米茄手錶，是董必武送給毛澤東的。

一九七六年七月十二日，華國鋒在主持朱德逝世的追悼會後，向毛澤東彙報工作。毛叫張玉鳳拿出三套線裝書送給華國鋒留念。這三套線裝書，在毛逝世後，華國鋒已於七七年五月交給中共中央，現存放在毛澤東紀念堂。

毛臨終前，他的咽喉已經麻木，完全不能吞咽食物和液體，必須下胃管才能保證必要的營養和水分，食物才能吞咽下去。但毛本人不同意下胃管，為了說服 毛，當時決定由張春橋、王洪文、汪東興、華國鋒四人先試一下。當時，華國鋒不假思索，馬上表態願意先親身試從鼻孔插胃管入胃飼食。從這一點可以看出，毛病 危時，動了真感情的，只有華國鋒一人。他在毛的病榻前的表現，不止因為他是政治局常委，而是在盡為人之子的孝道。

毛死後，華國鋒辦的第一件大事，就是在天安門前建立毛澤東紀念堂，這恐怕也是父子情深的緣故吧！

毛立儲之念終曲線告成

熟讀史書、一心建立毛家王朝的毛澤東，深知"國不可一日無君、亦不可一日無儲"的道理，但他的"儲"--毛岸英早已命喪北朝鮮，於是他想到了比岸英 長一歲的非婚生子華國鋒。一九六六年，他命周恩來、康生和汪東興找華國鋒進行交底談話，其實就是在立儲。毛當年發動文化大革命，目的就是要消除政敵，將實 際上的" 領袖專政"、"一人專政"變成實實在在的毛家天下，這和他的立儲之念乃是一脈相承的。

從立儲這個意義上來說，毛的目的最終是達到了，他終於欽定了他的兒子華國鋒做了中共國的毛二世。但毛哪里想到，他經過十年文革苦折騰將之推上"皇帝"寶座的寶貝私生子，卻在他死後不久被他的將軍們給轟了下來。

在共產王朝父傳子承上，毛澤東實在不如北朝鮮的金日成，金敢於承認並公開宣佈要搞世襲制，可毛把他的紅朝寶座傳給了他的親生兒子卻不願讓他的党國愚 民知道這個秘密。毛澤東作婊子又想立貞潔牌坊，所以不敢公開他同華國鋒的父子關係，這同今日共党頭目要維護党的形象、維護毛澤東形象的思維方式如出一轍。

毛澤東死後，按中共幹部系統論資排輩的傳統，汪東興遠比"三八"式的華國鋒資格老，但他仍對華國鋒臣服並忠心耿耿，其原因也是因為他知道華同毛的血 緣關係，他只能把華當作繼承大統的合法新皇帝來扶持。汪東興的腦袋，你別看他滿嘴裏噴馬列，可腦槳裏還是濃厚的封建忠君思想和王朝血統論，所以當鄧小平要 掀掉華國鋒時，他才能同華國鋒結成"凡是派"，其表現出來的並不僅僅是信仰上的一致。

封建的中共國仍要維護毛澤東的"光輝形象"

今天，時光過去近三十年了，華國鋒也已經是八十開外的老人了，他想認祖歸宗，恢復自己的身世，似乎也無可厚非。臺灣的章孝嚴就認祖歸宗、恢復了身世 的本來面目，這只需蔣氏家族同意接受，再到戶籍部門改填上生身父親的名字，就可以了。但在"党領導一切、主持一切"的中共國就不同了，習慣作婊子的中共對 其愚民的 "聲譽和形象"是非常關心的，因為那關係到共產黨人道貌岸然的假面具被徹底揭穿，關係到共產王朝的興亡。所以，華國鋒想要恢復自己身世的本來面目，就必須 致信向中共中央請示，並由中共中央批准才行。但是，今日的中共仍需維護其共產特色的愚民理論，仍需借"毛澤東的光輝形象"來故弄玄虛，所以不批准是預料之 中的。

不過，不管怎麼說，華國鋒這個時候蹦出來要求恢復他這私生子的祖姓，無疑是向那些對共產封建極權本質尚無清醒認識的中共國愚民當頭又潑了一盆涼水，它令中共國人對中共政權封建王朝本性、對毛暴君流氓無賴本性能有一個更加清醒的認識。

----原載香港《動向》雜誌

華國鋒要求承認是毛澤東私生子

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華國鋒原來是毛澤東早年的非婚生長子。十六大前夕，華國鋒致信中共中央，要求恢復自己的身世，改姓毛，今年三月初被駁回。毛生前立儲成功，但死後不久，華國鋒在政壇上就一直滑坡，中共為了維護毛和黨的形象，長期掩蓋華國鋒身世的秘密。

華國鋒致信共產中央要求恢復身世

去年中共十六大前夕，行將結束在黨內掛名中央委員銜頭恢復普通黨員身份的華國鋒，致信中央，提出要恢復自己的身世，隨親生父親或母親的姓氏。

今年三月初，中共中組部對華國鋒信中所提要求作出了答覆：中央經鄭重考慮，從維護毛澤東聲譽、從黨和社會上的影響，也對你本人的影響，沒有必要更改、恢復自己父親或母親的姓氏，但批准他返回出生地湖南省湘潭養老。

二○○ 二年十二月二十六日，華國鋒曾和毛澤東的女兒李敏、李訥，以及毛生前的機要秘書兼拼頭張玉鳳，一同到毛澤東紀念堂為毛澤東做冥壽。華國鋒在所獻花圈的挽帶 上，還具上了"忠實的兒子國鋒敬挽"的字樣。但當日下午，這個花圈就被紀念堂的工作人員撤走了。這到底是怎麼一回事？

華國鋒身世之謎

前中共中央主席華國鋒的身世一直是個謎，自七、八十年代以來，流傳的各種真真假假的版本不少。這怪不得別人，只怪毛澤東風流城性，身邊的女人一個接一個，沒人能搞得清。

毛澤東與其第一任妻子是一九○八年十月結婚的，當時毛十四歲，遵父母之命、媒妁之言，娶了他在湘潭讀私塾時一位老師的長女為妻，這是毛澤東生平唯一的一次正式婚禮。毛澤東對他的第一任妻子無好感，很少提及。

人們都知道，毛澤東和楊開慧是自由戀愛同居結婚的，但在楊開慧為他而被捕入獄時，他已另尋新歡，與賀子珍同居了。鮮為人知的是，毛澤東在井崗山邂逅賀子珍前，就已經對楊開慧不忠了。

華國鋒的生母

一九二○年毛澤東在長沙建立共產主義小組時與一位姚姓女子相識，姚氏的父親是從山西到湖南來販運煙草的商人。一九二一年，姚氏為毛澤東生下了華國 鋒；為此，曾引起楊開慧的不滿。因為當時毛澤東與楊開慧在長沙已經同居，雖然沒有舉行任何儀式，也算是結婚了。用毛自己的話說：顧不得嘍，進了洞房就是結 婚。

一九二二年十月，毛岸英出生，而姚氏生下華國鋒二年後病故。於是，毛委託親屬撫養他與姚氏之子華國鋒，後又將華國鋒送到山西太原，再送到交城，隨收養他的親屬姓華，取名華光祖。待到抗戰勝利後，又改名華成武，國共內戰期間才改名華國鋒。

毛眷顧下華國鋒仕途一路順風

據悉，一九四九年二月，中共七屆二中全會後，周恩來曾在政治局會議上提出：將山西省交城縣縣委書記華國鋒調到北平市軍管會；毛未同意，還假惺惺地說；革命還未勝利，解放了全中國還有很多事等著，不能把自己的親人都帶到京城。

五十年代初，毛提出將華國鋒調到家鄉工作，到湖南省湘潭任地委書記。毛澤東先後九次到湖南或經過長沙時，都叫省委安排見華國鋒，並關照當時的中南局第一書記陶鑄和湖南省委書記張平化，多關心華國鋒。

一九六四年十二月，中共中央政治局召開全國工作會議期間，毛澤東又找張平化問及華國鋒的表現。張平化說：華國鋒同志是個事務主義者，政策的忠實執行 者，老好人，不會搞偏的。毛澤東說：社會主義革命正需要對黨方針、政策的忠實執行者，這樣的好同志不多，我見到陽奉陰違的人就討厭，他們喜歡搞自己的一 套，搞修正主義的東西。後來，華國鋒又升任省委文教部長、統戰部長、省委書記。一九六八年，華任湖南省委第一書記、省革委會主任。

毛每次返湖南，華國鋒都陪同在側。每年，華國鋒都以直接向主席彙報地方工作為名到京二、三次。到了一九七一年林彪事件後，毛澤東調華國鋒到京任政治局委員、副總理、公安部長。毛還點名要華國鋒參加政治局常委會議。

共產中央政治局有關華國鋒身世的決議

一九七六年九月毛澤東逝世、十月逮捕四人幫後，在一九八○年第五屆人大第三次會議上，華國鋒被迫辭去了國務院總理。其時，華曾致信中央政治局，要求恢復自己的身世，姓毛，但被共產中央政治局常委會否決了。

在那次會上，葉劍英指著華國鋒說：這個可不能撥亂反正；否則，對你、對毛主席、對党，三方面都不利，你這個党主席還怎麼做？鄧小平、陳雲還拿出了一 九五五年十一月中央政治局曾討論並通過的一項決議：（一）華國鋒同志不宜調京到中辦工作；（二）華國鋒同志的身世是由於歷史原因造成的，從黨的利益、從全 局的利益、從維護主席的聲譽，也有利於華國鋒同志的工作和成長，不宜更改姓氏。為了保密，當年連在京的中央委員都不知道有這樣一個決議。有關這項決議的由 來，是因為周恩來在毛澤東授意下提出：毛岸英同志在朝鮮戰場已犧牲了五年，將湖南省湘潭地委書記華國鋒調到北京，在毛主席身邊工作，恢復身世。討論時，劉 少奇、朱德、陳雲和鄧小平都提出反對，強調維護黨組織決議、維護黨組織的聲譽，也是維護毛澤東主席的聲譽。

毛指示周恩來讓華認知是毛長子

毛澤東對一九五五年中央政治局的這一決議耿耿於懷，一直到一九六七年八月文化大革命處於高潮期間，毛還在一次會上發洩說：搞資本主義道路的人還專我 的政，我的親骨肉還不能到京相聚。不明真相的張春橋準備把"專毛主席政"的最高指示公佈給造反派、紅衛兵，以便將打倒走資本主義道路當權派劉、鄧的鬥爭推 向高潮，但被瞭解底細的江青、康生出面阻止了。江、康告訴張，不要自作主張，不要打聽不應該知道的事。

一九六六年春，毛澤東指示，由周恩來、康生和汪東興在北京和華國鋒做了一次有關他身世的交底談話。直到這時，華國鋒才知道自己是毛澤東的長子。當 時，中央對華提出兩點意見：（一）本人履歷、籍貫、出生、現用姓名，全部按一九五五年中央關於"肅反"後"審幹"時登記的沿用；（二）從黨的全局利益考 慮，不改變歷來和主席的關係，適用於今後。華國鋒當時在中央這兩點意見上簽了字，並寫上"完全同意、堅決遵守"；周恩來、康生和汪東興也在檔上簽了字， 作為組織上的證人。

毛澤東臨終前安排父傳子承

據張玉鳳交待：周恩來去世後，毛澤東就總理人選問題曾徵求過江青、張玉鳳、汪東興、毛遠新四人的意見。汪東興推薦了毛遠新，毛說：太年輕，當不好。江青推薦張春橋，毛說：太自負，黨內、軍內不買他賬的人不少，當不了。毛遠新提了華國鋒，毛說：除華，暫無人選。

又據張玉鳳交待：七六年四月初，發生天安門事件後，毛的健康惡化，自知快要去見馬克思了。毛擔憂死後，老將們會翻文革的案，甚至會象赫魯雪夫清算史 大林那樣，反對他。毛知道江青結怨不少，但又認為江青鬥爭性強，在這一點上，正是華國鋒的弱點。因此，毛在為日後的人事安排做最後部署時，有二套部署方 案。對党主席的繼承人，毛遠新曾多次請示毛，毛總是一句話：慢慢來，看著走。最後，毛澤東圈了五個人的班子：華國鋒、江青、汪東興、毛遠新、陳錫聯。

毛華父子情和華的孝道

一九七六年五月十日，毛澤東在會見華國鋒時，曾拿出一隻歐米茄手錶，贈給華國鋒留作紀念。根據中共中央文獻紀載，這只歐米茄手錶，是董必武送給毛澤東的。

一九七六年七月十二日，華國鋒在主持朱德逝世的追悼會後，向毛澤東彙報工作。毛叫張玉鳳拿出三套線裝書送給華國鋒留念。這三套線裝書，在毛逝世後，華國鋒已於七七年五月交給中共中央，現存放在毛澤東紀念堂。

毛臨終前，他的咽喉已經麻木，完全不能吞咽食物和液體，必須下胃管才能保證必要的營養和水分，食物才能吞咽下去。但毛本人不同意下胃管，為了說服 毛，當時決定由張春橋、王洪文、汪東興、華國鋒四人先試一下。當時，華國鋒不假思索，馬上表態願意先親身試從鼻孔插胃管入胃飼食。從這一點可以看出，毛病 危時，動了真感情的，只有華國鋒一人。他在毛的病榻前的表現，不止因為他是政治局常委，而是在盡為人之子的孝道。

毛死後，華國鋒辦的第一件大事，就是在天安門前建立毛澤東紀念堂，這恐怕也是父子情深的緣故吧！

毛立儲之念終曲線告成

熟讀史書、一心建立毛家王朝的毛澤東，深知"國不可一日無君、亦不可一日無儲"的道理，但他的"儲"--毛岸英早已命喪北朝鮮，於是他想到了比岸英 長一歲的非婚生子華國鋒。一九六六年，他命周恩來、康生和汪東興找華國鋒進行交底談話，其實就是在立儲。毛當年發動文化大革命，目的就是要消除政敵，將實 際上的" 領袖專政"、"一人專政"變成實實在在的毛家天下，這和他的立儲之念乃是一脈相承的。

從立儲這個意義上來說，毛的目的最終是達到了，他終於欽定了他的兒子華國鋒做了中共國的毛二世。但毛哪里想到，他經過十年文革苦折騰將之推上"皇帝"寶座的寶貝私生子，卻在他死後不久被他的將軍們給轟了下來。

在共產王朝父傳子承上，毛澤東實在不如北朝鮮的金日成，金敢於承認並公開宣佈要搞世襲制，可毛把他的紅朝寶座傳給了他的親生兒子卻不願讓他的党國愚 民知道這個秘密。毛澤東作婊子又想立貞潔牌坊，所以不敢公開他同華國鋒的父子關係，這同今日共党頭目要維護党的形象、維護毛澤東形象的思維方式如出一轍。

毛澤東死後，按中共幹部系統論資排輩的傳統，汪東興遠比"三八"式的華國鋒資格老，但他仍對華國鋒臣服並忠心耿耿，其原因也是因為他知道華同毛的血 緣關係，他只能把華當作繼承大統的合法新皇帝來扶持。汪東興的腦袋，你別看他滿嘴裏噴馬列，可腦槳裏還是濃厚的封建忠君思想和王朝血統論，所以當鄧小平要 掀掉華國鋒時，他才能同華國鋒結成"凡是派"，其表現出來的並不僅僅是信仰上的一致。

封建的中共國仍要維護毛澤東的"光輝形象"

今天，時光過去近三十年了，華國鋒也已經是八十開外的老人了，他想認祖歸宗，恢復自己的身世，似乎也無可厚非。臺灣的章孝嚴就認祖歸宗、恢復了身世 的本來面目，這只需蔣氏家族同意接受，再到戶籍部門改填上生身父親的名字，就可以了。但在"党領導一切、主持一切"的中共國就不同了，習慣作婊子的中共對 其愚民的 "聲譽和形象"是非常關心的，因為那關係到共產黨人道貌岸然的假面具被徹底揭穿，關係到共產王朝的興亡。所以，華國鋒想要恢復自己身世的本來面目，就必須 致信向中共中央請示，並由中共中央批准才行。但是，今日的中共仍需維護其共產特色的愚民理論，仍需借"毛澤東的光輝形象"來故弄玄虛，所以不批准是預料之 中的。

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一部淨化靈魂和改變人類歷史進程的書――《永世契約》2008年出版

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連殺14人的山西“楊佳”胡文海

連殺14人的山西“楊佳”胡文海

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胡文海說：他們當村支書和村主任 時，三年揮霍貪污了至少五百萬。三個煤礦讓他們賣了兩個。我到鎮上告狀沒人管。他們就恨得我不行，就想打死我。99年6 月19號，我到地裏澆水，兄弟（其中一個滿門被殺）藉口和我吵架，往我頭上劈了三鐵鍬，我縫了幾十針。要不是頭硬早讓他們劈死了。（村支書）派人找我，要 出錢私了，我不幹。從那時起，我就起了殺心了，本來準備今年三十晚上下手，那時都看春節晚會，能殺乾淨。6月19號，我把（支書）和村會計叫來，讓他們寫 貪污了多少，他們不幹，這時外面有警笛聲音（路過的警車），xx（會計）就氣粗了，指著自己的腦門說：文海，有本事朝這裏打。我就給他腦門上一槍，把他打 死了。他還以為我不敢。

沒有辦法，只能提前動手。當記者問他後悔不後悔時，他理直氣壯的回答：不後悔，一點不後悔！就是遺憾，沒有把 該殺的都殺了。遺憾沒有殺淨這話，胡文海在不同場合多次提到。據分析，是擔心給他父母妻兒留了後患。記者問他為什麼連孩子一起殺時，他蠻有道理的講：不把他們也殺了，他們長大要欺負我家娃娃。

法院審判胡文海時，他站的筆直，捧著自辯書大聲朗讀，就象農村勞模發言。共同受審的還有一個幫他殺 人的朋友，胡答辯時說他朋友沒有殺人，跟著他是一直勸他不要殺。這時，控方指出，一個受害者（裝死躲過）指證他朋友拿斧子砍過他。胡答辯，我一槍打的他趴 在地上，他就再沒回頭看過。是我撿起斧子砍他的。控方又指出，他朋友拿鉗子夾受害者。胡文海當即辯道：是我拿槍逼他幹的。他不夾受害者，我就開槍打他。明 目張膽的大包大攬。判胡文海死刑後，退庭時，胡文海逮著一個審過他的幹警就握手，邊握邊說：“先走一步，先走一步”。那麼些員警，躲也躲不及他，實是滑稽。

2001年的12 月25日，也是西方人的耶誕節。今天，山西晉中法院依法公開審理了特大槍殺14人案的3名被告人。最後，有2人判處死刑1人判處無期徒刑。第一被告人胡文海依法定程式在最後陳述中說到：

“我 希望自己成為一個正直善良的人，為此，我不斷的努力去實現自己的理想，自己從小時侯起的性格就是仗義執言，敢做敢為。村裏的那些無權無勢的善良的村民和我 和睦相處，有時，我就成了他們利益的代言人。然而，近年來，歷任村幹部貪污行賄. 欺壓百姓，村裏的小煤礦（村民冒著生命危險）等企業上交的 400余萬元被他們瓜分。4年來，我多次和村民向有關部門檢舉反映都石沉大海，公共安全專家、紀檢、檢察、省、市、區的官老爺們給盡了我們冷漠與白眼。可 是，我們到哪里去說理呢？誰又為我們做主呢？我去公共安全專家機關報案，那些只掙著工資的人民的公務員開著30多萬元買的小車耀武揚威根本顧不上辦案，甚 至和村幹部相互勾結欺壓老百姓。”

”我只有以暴制暴了，我只能自己來維護老百姓的利益了......。實際上我每年的收入都有4--5萬 元，我完全可以不管這些事，但是，我不能，我的良心告訴我不能這樣做，我不能對此置之度外，官逼民反，我不能讓這些蛀蟲們再欺壓人了...。我知道我將死 去，如果我的死能夠引起官老爺們的注意，能夠查辦了那些貪官污吏，我將死而無憾，否則我將變成厲鬼也不放過他們！“

聽眾席上爆發出一陣掌聲，審判長急忙制止 ````

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本文來自: http://www.secretchina.com/news/254651.html

生不逢時胡文海

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　　假如胡文海們生活在若干年之後，中國已走上了依法治國的軌道，“執政為民”變成了不折不扣的現實，朗朗乾坤絕不容欺良壓善之輩恣意妄為，胡文海們也不致有冤無處伸。

　　這些天我常想起胡文海，山西省晉中市榆次區烏金山鎮大峪口村的村民，已于２００２年初被處決的那個殺人犯。有關他的情況載於去年初的《南風窗》雜誌第２０８期。

　 　他於２００１年１０月２６日晚上，一連殺了村支書等數家１４口。可是這個人大開殺戒之前家門上還掛著“社會治安模範戶”的牌牌；他家每年有４—５萬元的 收入，在農村屬小康。他何以墮入魔道如此窮兇極惡？在法庭審判的“最後陳述”時，他捧著自辯書朗讀，仿佛勞模在作報告。他說：“我生在新社會，長在紅旗 下……我希望自己成為一個正直善良的人……村裏的那些無權無勢的善良的村民和我和睦相處，有時，我就成了他們利益的代言人。……歷任村幹部貪污受賄，欺壓 百姓，村裏的小煤礦（村民冒著生命危險）等企業上交的４００余萬元被他們瓜分。４年來，我多次和村民向有關部門檢舉反映都石沉大海，公安、紀檢、檢察、 省、市、區的官老爺們給足了我們冷眼與白眼……。我們到哪里去說理呢？誰又為我們做主呢？……我只有以暴制暴了，我只能自己來維護老百姓的利益了……我知 道我將死去，如果我的死能夠引起官老爺們的注意，能夠查辦了那些貪官污吏，我將死而無憾，否則我將變成厲鬼也不放過他們……”他的話竟贏得旁聽席上的熱烈 掌聲。

　　這些天我常在想，是誰製造了胡文海這樣毀己害人的悲劇，一個胡文海消滅了還有多少人可能做“胡文海”？

　　７ 月９日《中國青年報》“冰點”版報導了中國社科院農村發展研究所于建嶸博士，３年來追蹤調查湖南衡陽縣農民“減負代表”彭榮俊等人的情形。彭榮俊、屈剛、 鄧仔生等人要求執行中央與省裏的減負檔，要求村務公開，一再上訪，結果是被鄉村幹部毆打、示眾、抄家，有的還被法院判了刑至今關在牢裏。退伍軍人彭俊榮 這樣的漢子如果在憤激中失去理智，不就是又一個“胡文海”嗎？

　　７月１２日西安《華商報》刊載了一張令人心悸的新聞照片；一個７０多歲的老人在咸陽市下屬興平市政府大院被３名市府保安打得大小便失禁，躺在冰涼的水泥地上昏迷８小時無人管……假如這個老人有兒子孫子，他們在暴怒之中什麼幹不出來呢？

　 　今年７月下半月號的《南風窗》的《調查》專欄，披露了湖北省咸寧市通山縣大路鄉塘下村的民選村委主任、５４歲的農婦余蘭芳，為“村小學教學樓建成豆腐 渣”、“村財務十幾年未公開”等事由，幾十次自費到鄉、縣、市、省反映無果後，多次進京上訪，最終問題未解決，反被公安局逮回判處勞教一年半。她若是一個 男人，會不會突然變成胡文海？

　　……

　　世上並無“天生殺人犯”。人是社會的動物，用馬克思的話說是“一切社會關係的總和”。是什麼樣的社會因素造就了胡文海呢？

　 　我並不欣賞胡文海。有位元常講“程式正義先于實質正義”的法學界朋友，有一天忽然很認真地對我說他贊成“個體復仇”，我嘲笑他讀金庸小說走火入魔了。但 是，我相信“胡文海”們是一定社會環境的產物。他們竭盡所能卻未找到伸張正義的合法途徑，“傷心”之下便“病狂”走了極端。

　　我在心底為之歎息生不逢時。

　　假如在數百年前，胡文海們是要被禮贊的草莽英雄。就像《水滸》中在張都監府濫殺了無辜還要在牆上留名的武松；就像《說唐》中的王世充，砍了仗勢欺人的土豪惡霸水要的妻兒與家僕，還要豪氣幹雲地題詩於壁。但那是野蠻的中世紀，復仇高於一切，人命賤如草。

　 　假如在數十年前，胡文海們就像張學良的老爹張作霖，殺了仇人可以去投軍，可以去落草（唐德剛著張學良“口述實錄”《張學良世紀傳奇》中，張學良稱其父不 是為匪，而是幹“保險”的，即“坐地分贓”收保護費），一旦功成名就無人問其出身。但那是亂世，強者為王，根本無法治可言。

　　假如胡文海們生活在若干年之後，中國已走上了依法治國的軌道，“執政為民”變成了不折不扣的現實，朗朗乾坤絕不容欺良壓善之輩恣意妄為，胡文海們也不致有冤無處伸。

　 　可是，胡文海們偏偏生活在當下這個社會“轉型期”，他們該怎麼辦呢？至少，應當像河南省焦作市的女工、曾任數屆全國人大代表的姚秀榮所說，“給（負屈銜 冤的）老百姓一個哭的地方”吧？這樣，才有真正的社會“穩定”，才有社會的發展。指望濫用權勢“壓倒一切”包括遭遇不公對待者的怨憤與反抗，則隨時可能出 現胡文海式同歸於盡的反彈，沒有誰是贏家。

　　可惜有些恃力者遊釜巢幕而不知改弦易轍。

　來源：中國經濟時報　作者：鄢烈山　

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給中國的貪官們捎個信：快跑！

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當此山雨欲來風滿樓之際，給中國的貪官們捎個信：收拾細軟趕快跑！中國的過去與現在，是你們的天堂；但是，中國的未來，或將是你們的地獄！

還記得那句充滿哲理的古訓麼——六十年風水：三十年河東，三十年河西！

你們信也罷，不信也罷，風水這東西必定會輪流轉——歷史有它的週期，自然界有它的週期，一個政權也有它的週期。

一晃之間，“改革開放”也進入了第三十個年頭了（三十年，正好觸及到“河東”轉向“河西”的拐點）。在這三十年裏，中國的既得利益集團和大大小小的貪官汙 吏，可謂要風得風，要雨得雨——你們榮華富貴、你們紙醉金迷、你們魚肉百姓、你們敲骨吸髓、你們逼良為娼、你們賣國求榮。。。。。你們最惡累累罄竹難書！

2008年，中國的歷史進程正處於微妙的拐點上。因此，一些嗅覺靈敏的貪官污吏早已逃之夭夭（或正準備逃離中國）。種種跡象表明：隨著這個拐點的出現，隨 著無產階級向資產階級發起絕地反擊，中國未來社會將朝著有利於廣大人民、有利於廣大老百姓的方向發展。當然，中國社會今後“變盤”局面的出現，或將有陣 痛、或將有腥風血雨伴隨著整個過程——人民的中國將在浴火中重生！上述我對中國未來歷史走向的洞察和大膽預測，尚需時間來驗證。但是，我深信不疑： 2008年必定是中華民族歷史上意義非同尋常的“拐點”之年！

我的“拐點”論支援依據是以下三點：

1．  前面已提到過的“風水論流轉”這一鐵律。

2．  借用股市原理：股市有個波浪形的運行規律——漲到一定高度必定下跌，跌到一定底部必定上漲（至於政府的政策調控，也只能暫時起到緩衝或某種程度的助漲助跌 的作用，無法根本改變大盤內在的運行趨勢）。股市如此，中國政治格局的運行同樣也會如此（那些官僚買辦、漢奸賣國賊，那些充滿原罪的所謂“新階層”，已經 充分享受了三十年風風光光、喜氣洋洋的好日子。三十年的好日子還沒享受夠？還想繼續躺在“漲停板”上做夢？種種跡象顯示，你們末日狂歡的日子已經屈指可 數。我有理由堅信：隨著2008年這個歷史大拐點的出現，中國的工農大眾、中國的普通勞動者的命運，必將從“跌停板”上被快速拉起！）。

3．  中國老百姓的承受力和忍耐度已到了極限，或者已經越過了極限的臨界點——正處於不滿和憤怒情緒的爆發期（貴州甕安事件，就是最典型的例子）。

　 　

三十年來，中國的老百姓和社會底層，飽受了既得利益集團的剝削、壓迫和掠奪。現在受盡了壓迫的弱勢群體中，有越來越多的人已然覺醒。三十年來的痛苦經歷， 讓他們意識到：等待（忍耐）沒有出路，惟有反抗才是真諦。他們頻頻發出了心中的怒吼：夠了，忍受了三十年，我們無法再忍受了！

我有一種預感：隨著2008年這個歷史拐點的確認，少則二三年，多則五六年內，中國既得利益集團的大敗局必將出現。至於他們能否躲過行將到來的血光之災， 能否避免有朝一日對他們的大清算；那首先取決於他們自己能否懸崖勒馬，能否見好就收。從理論上講，在大敗局出現之前，既得利益集團還有棄暗投明、痛改前非 的時間和機會。如果他們能利用掌控的權力，去積極營造一種共贏的社會機制——借此來為他們的過去懺悔和贖罪。那麼，中國的未來尚有翻開光明和嶄新一頁的希 望。但是，要營造共贏的社會機制，有個先決條件是繞不過去的——既得利益集團必須在四個方面對對人民作出讓步：

一．向廣大人民作出政治利益上的讓步——把選舉權、被選舉權、罷免權、話語權，以及國家重大方針政策的決定權等，真正還給人民。

二．向廣大人民（尤其是社會底層的勞動者）作出經濟利益上的讓步——如大幅提高醫療、養老等社會保障，如實施社會財富的全民共用等等。

三．停止賣國行為——停止在銀行、保險等金融領域方面的賣國行為；停止在礦山、油田、森林等資源類方面的賣國行為；停止在涉及國家主權和領土完整問題上的賣國行為。

四．把一些已經私有化或國際資本掌控的事關國家命脈的礦山、公路、銀行、保險等重新收歸國有。

　 　

其實，話又說回來，要讓既得利益集團作出上述四個方面的重大讓步，對他們來說，這個抉擇無疑是太痛苦了。對於掌控著國家專政機器，往日又習慣於強者通吃的 既得利益集團而言，要讓他們對民怨鼎沸的老百姓作出重大讓步的可能性是微乎其微的（要求他們讓步，毋寧說是與虎謀皮）。據此推斷，奧運過後，中國將步入可 怕的社會動盪的高危期——一方面，老百姓到了忍無可忍、退無可退的地步。為了自身的生存利益，他們必將紛紛以各種日趨激烈的形式來奮起反抗。另一方面，奧 運結束之後，既得利益者可以騰出更多的力量（員警和武警），全力以赴地對付中國各地出現的“群體事件”。問題是，當階級矛盾和階級鬥爭到了難以調和、到了 水火不相容的時候，雙方只能以攤牌和短兵相接來一決勝負。

 

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如果透過歌舞昇平的光環，如果揭開“太平盛世”的外衣，我們不難看到：時下的中國，正處在危機四伏之中。尤其是奧運過後，中國的政局將更為撲溯迷離、險象 環生；有時只要有顆小小的火苗，沒准就會引發一場沖天大火。這兩年居高不下的通貨膨脹，也呈現出失控的態勢。而通貨膨脹的發威和肆孽，除了殃及社會底層的 生計之外，更為風雨飄搖的時局添加了一種危險的催化劑。眼前，民間有這麼一種擔憂：辦過奧運會這個大事之後，政府極有可能放棄國內糧食價格的控制，任憑它 與世界糧價的“接軌”。一旦這種擔憂成為事實，中國的糧價就會像脫韁的野馬，一飛沖天。隨之而來，勢必引發國內新一輪的通貨膨脹。而通貨膨脹的進一步加 劇，則極有可能引爆社會動盪的火藥桶。

除了上面所說的通貨膨脹這把利劍高懸在中國人的頭上之外，另有兩個急迫的社會問題也很有可能成為“滴答滴答”作響的“定時炸彈”。第一顆“定時炸彈”是今 年年初以來的長江三角洲和珠江三角洲，出口加工企業的倒閉潮（造成大批工人失業）；第二顆“定時炸彈”是目前龐大的大學生失業隊伍。這兩個迫在眉睫且事關 民生的社會問題，如果政府不去積極應對和化解，它們一旦與社會嚴重的不公、貧富的巨大差別、通貨膨脹的高企不下、官員的貪贓枉法等社會問題交織在一起，並 互相催化，其後果的可怕程度是不言而喻的。

三十年來，為既得利益集團所操控和挾持的中國政府，一直把“穩定壓倒一切”作為重中之重的基本國策。其實，他們在這個問題上犯了一個常識性錯誤——離開了 社會公平正義這根定海神針，任何所謂的“穩定”都是無根之木，而無根之木是不可靠的，不能長久“穩定”的，其願望和效果往往是——樹欲靜而風不止（今年接 二連三的“群體事件”就是最好的證明）。

眼看，一場暴風雨就要來了。中國的貪官們，不想被關門打狗的話，趕快逃命吧！

貪官們，今日不逃更待何時？不是我在此危言聳聽嚇唬你們，看中國的老百姓不把你們的皮剝了筋抽了血放了！

  

 

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为杨佳案件紧急驰电中共胡锦涛主席：

 

請各位網友協助轉載，協力挽救楊佳的生命，我的網站是www.999ck.com  共同探討系列社會話題，

 

胡主席好！

聞楊佳刺警案件，深感痛心。一痛大陸某些員警非法執法，二痛楊佳心中淤積了強烈的憤怒。督促你們檢討員警執法過程中的非法行為。從道德的立場出發，維護個人的正當權益和社會公德而殺人者無罪，楊佳年輕氣盛，應該是民事問責和思想教育之後釋放。

邱興華是個真正的英雄、是個真正的俠客，他不該被判死刑。邱興華其人性格頗為開朗，而且視死如歸，他殺死的是貪官污吏和地方惡霸。你們中共出於杜絕貪官污吏被大量屠殺的需要而將之殺害，你們把這些事情弄反了，導致社會不安定的就是地痞子流氓搖身一變而成的某些政府官員，壓制社會正氣帶來的只會是更多的地方暴亂事件。

不可否認：大陸某些員警素質低劣、執法野蠻，上海的員警對楊佳案件的處理方式就是強盜邏輯。那些地痞子無賴根本就不會執法，讓他們鑽進執法隊伍難免要出社會問題。我也曾經被大陸的交警沒收過兩個單車，員警的藉口是沒有行駛證和懷疑是贓車，堂堂正正一個人誰還去偷單車去？大陸的某些員警也真混賬。交警沒收單車之後在賣掉為自己賺錢，竊賊劫匪遍地都是，員警不去抓賊，他們攔路搶劫可是頗有能耐。

奧運會很快就會過去，你們忙完奧運會之後，要努力整治社會環境和司法體系，遍地的民眾怒火都在冒煙，太多的社會問題都需要你們認真對待。

走進伊斯蘭

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對所有紅色土匪的審判懲罰，只管大刀闊斧、乾淨徹底地進行，不會有什麼後遺隱患。伊斯蘭教則不然，穆罕默德把被其歪曲了的道德觀、世界觀、人生觀、神學觀和殘忍、狡猾的處世哲學植入了眾穆斯林的靈魂，控制了眾穆斯林的神經。穆斯林幹出了許多自殺式肉彈襲擊，從美國9.11，西班牙3.11、到巴勒斯坦、伊拉克以及英國的地鐵巴士爆炸案等許許多多恐怖襲擊案件都是證明。 

 《可 蘭經》和《布哈裏聖訓錄》是眾回子公認的伊斯蘭教義。在其中，穆罕默德拿自然現象與被其用世俗的人際規則歪曲了的上帝形象迷惑人。編造他也提供不了真實證 據的天上與後世之事以誘惑人。在其教義裏，對信徒坑、蒙、拐、騙、詐、詭言誘惑、危言恐嚇等下流方法全用上。他教唆穆斯林的傳教方法是以恐怖遊擊、武力征 服、政治壓迫，強迫異教徒改宗伊斯蘭教。在武力不足以征服對方時，他在《可蘭經·懺悔章》教化眾穆斯林說：你們把恐怖投在不信伊斯蘭教者當中，斬他們的首級，斷他們的指頭。你們以痛苦的刑罰，向基督徒報喜；你 們穆斯林在哪里發現基督徒，就在哪里殺戮他們，俘虜他們，圍攻他們。穆斯林都要討伐鄰居你們的每一個異教徒，使他們感覺到你們的嚴厲。你們每觸動異教徒的 每一步伐，在真主那裏，都會為你們記一善功，資以在後世的天園裏享受常年不腐的乳河，蜜河，吃各種各樣的水果，後世戴金銀首飾，穿絲綢衣服，住樓上建樓又 下臨諸河的樂園。在分列成行的床上每人分配一個皮膚白晳的、美目的美女云云。

穆罕默德那廝還有一點沒有想周到，美女送了之後再在那集體宿舍裏再每人送他們一個赫底徹氏富婆，以引誘穆斯林財色兼得也！

 穆罕默德在《可蘭經》裏教唆穆林；禁止反對他的言論和異教思想傳播說：心中有病的、在城中煽惑人心的，我必命令你制裁他們，他們就不得永居城中與你們為鄰了，你無論在哪里發現他們，就在哪里逮捕他們而被處死。你應該討伐迷信的頭子們，真主要借你們的手去懲治他們、淩辱他們、並協助你們制服他們。

穆氏稱呼上帝為真主的本意是歪曲耶穌是假主，作為它消滅基督教的理論基礎。從上述教化言辭中亦看出其邪教本質盡現，穆罕默德就是個不講道德的地痞子流氓。是個宗教和政治界的強盜竊賊。在做人上他是個下流坯子。

正 教者都是憑藉對教主品格和教育理論上引導世人皈依而相安無事。而穆罕默德教唆之下的穆斯林結党聚眾、蠻橫兇悍、是非殺戮之惡劣行徑嚴重威脅著所有不信仰伊 斯蘭教者的安全。哪里有穆斯林存在，哪里就有不可忽視的安全隱患。原本是和平共處的部落族群，只要有穆斯林從事伊斯蘭教傳播，那裏的居民早晚會反目成仇、 互相殺戮，從而改變當地居民的生活風俗與和平共處的歷史傳統。 

找 醫生治病為的是把疾患根除，不是為了短期的無恙，到田地除草就要連根拔起，雜草叢生的時候就要用高效率的戰略戰術去除滅。治亂世必須用重典，反恐亦是如 此。對待毒入靈魂的恐怖分子就用鐵血政策力行剷除，不能遺留後患。每處理一件事情，在沒有顯著效果的時候就要重新審查其肇事的本質源頭，修正作業方法。面 對層出不窮的恐怖分子，首先要從它們所信仰的伊斯蘭教下手。源頭污穢水流自濁。研究伊斯蘭教首要研究穆罕默德其人：

穆 罕默德及眾穆斯林的行為與《聖經》裏表述的魔鬼行為不謀而合。《聖經》裏說的話是懂得通靈術的上帝道工和仁德先哲反復論證出來的真理之言和真相之語，而非 虛構出來。穆罕默德那種又歪、又奸、又賴、又刁、又滑，對上司奴顏婢膝的兩面嘴臉與歷代的奸佞同體大觀。出生之前它不叫穆罕默德，它的原名叫撒旦。要考證 這個問題，首先要去總結《可蘭經》和《布哈裏聖訓》>中穆氏做人的品格與言行特徵，再去對照《聖經·約伯記》>一文對其品格特徵的表述。 

究穆罕默德其人，其前身不過是個窮混混，他25歲時，倒嫁給了姓赫底徹的40歲富婆，那時的中東人口換代較快，大15歲 的年齡可以當他媽。要評價赫底徹氏富婆，說得直接一些，那也是個淫賤不節的女淫棍。她原身為富商的男人死後，史載她又先後改嫁給了兩個同城富商，與之各狼 狽為奸一段時間之後又物色到身邊的打工仔穆罕默德。和現在的老夫少妻、老妻少夫一樣，少的想老者的錢財與社會地位，老的想和少的姦淫。再聯想一下當時中東 的民俗，那根本就不是真實愛情。赫底徹氏富婆死後，穆氏撒旦又連續娶了有姓名記載的八個老婆，這就證明了穆氏覬覦赫底徹氏的財產而非真實愛情，沒有愛情的 婚姻是不道德的，它穆罕默德就是會幹不道德的事。還有記載說穆罕默德52歲的時候娶妻只有9歲、名字叫阿伊莎的幼女，按照現在的法律審判就是姦污幼女罪。

穆 氏倒嫁給那富婆之後，它還企圖在家庭財政支配權上反客為主。赫底徹氏與穆氏生了三個兒子均夭折于繈褓之中，再加上郝底徹氏富婆已經超過生育年齡等原因，郝 底徹氏富婆早死的原因令人質疑是穆罕默德操作的投毒謀殺。赫底赫氏死後，穆氏就用垂手而得那別人掙下的萬貫家財拉幫結夥發展政治勢力。 

穆罕默德得到了萬貫家財，又擺脫了富婆的管制束縛，他看到別的女人猶如餓狗搶吃燒紅薯一樣，一次娶了兩個。 穆 氏默德生來就是一個無賴貪婪的亂倫之徒，吃著碗裏的還看著鍋裏的。三次婚姻之後又窺其姑家表妹姿色可人，不僅垂涎欲滴，與其秋波頻傳、勾勾搭搭起來。穆氏 撒旦它不懂流產技術，擔心其姑表妹懷孕生產的跡象一天天地明顯起來而被追究肇事責任人，穆氏就親自主婚，假裝將其表妹嫁給了一個名字叫載德的醜陋傭人，遂 以富豪之身拉攏栽德作他的義子。生產之後穆氏隨即主謀二人離婚，詭言說是奉真主之命，娶之做其有姓名記載的第四個妻子。穆氏默德一共娶了有姓名記載的老婆 九個以上，其中五個是隨穆氏征伐陣亡部下的遺孀，僅淫人妻女這點就以證明穆罕默德在做朋友上是個不講信義的竊賊。

穆氏撒旦在《可蘭經》裏翻來覆去地重複說：耶穌不是上帝的兒子，基督徒真惡劣，要享受煉獄的懲罰，真主沒有收養兒子，耶穌自認是上帝兒子是為了避免自己的卑賤。 根據耶穌死時的年齡、姓名來源、人格節操、建立世界上最大規模宗教所用的行為表率之智慧、眾基督徒給予危難者的道義賑濟支持、基督教社區裏的精神文明與物 質繁華、眾多上天及冥界聖靈策應世人祈求等等多方面分析，耶穌是接近上帝道化的人，耶穌就是上帝的兒子。有哪個三十三歲的人僅用三年的時間、僅用言行先導 就建立了世界上最大的宗教？他穆罕默德既然否定了就要拿出令人信服的神學證據來證明，我翻遍了《可蘭經》和《布哈裏聖訓錄》，根本就找不到相關的證據論 述，倒是發現了穆氏撒旦在猥褻婦女和裝神弄鬼方面頗有心裁：它在《可蘭經》黃牛章223節對眾穆斯林說：你的妻子好比你的田地你可隨意耕種。常言講；己所不欲、勿施於人，穆罕默德不是這樣做的，它如此淫褻別人的妻女，他卻害怕別人也像它那副德性勾搭上他的妻女之後也來個隨意耕種，他快死的時候那種心理更加強烈，《可蘭經》同盟軍章第53節穆氏強調：信士們啊，你們不要進先知的家……，你們向先知妻子索取物品的時候，應當站在帷幕外索取，那對於你們兩個的心是更清白的……，在他之後，永遠不宜娶他的妻子，因為在真主看來是一件大罪。在這段話中穆罕默德還扭捏了一番說：你們在先知家吃飯，飯未熟的時候你們不要進去，既吃了之後就當告退，因為那會使先知感到為難，不好意思辭退你們……。這段話說明穆罕默德一邊把他的妻女捂著、蓋著，防止有也像他那副德性的人去隨意耕種，一邊來個賣弄風騷的舞臺動作，讓別人看看它長得有多美。有朋友對我講，曾經看見某人和自己20多歲的女兒鑽一個被窩，穆氏在做人上總怕別人占其便宜且淫穢不節，穆氏也應該有此亂倫之舉，只是這方面的歷史記載不詳。

穆氏在裝神弄鬼、自我神化、故弄玄虛、自我吹噓、嘩眾取寵方面也是頗有心裁：它詭言自己40歲時獨居希拉山洞40天，有天仙去見它，把他摟了又抱、抱了又摟，連三次，一次比一次摟得有勁兒。它不明白是什麼意思，天仙就捏著其脖子向他傳達說是上帝的旨意，之後它被嚇得連軲轆帶爬地跑到他媽家裏，用被子蒙頭不敢出來等等，這完全是撒謊。這些言論毫不符合陰陽學規則。